性生活屬于非常隱私的行為，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，也沒(méi)有規(guī)律可循——這是很多人的誤解。早在馬王堆出土的醫(yī)書(shū)中，就有“八動(dòng)”與“十修”之法，幫助人們更好地享受性愛(ài)。
漢墓醫(yī)簡(jiǎn)《養(yǎng)生方》提出的“八觀”，是男性觀察伴侶八種不同的姿態(tài)動(dòng)作，而加以配合的技巧的概稱。分別包括：接手，即女性伸出雙手抱住男性，是想要使腹部互相貼合，以增強(qiáng)快感；伸肘，伸直臂肘，暗示著女性希望彼此的上身有所接觸，并能觸及陰部；直踵，伸直足跟、抬高臀部，這說(shuō)明男性的插入不夠；側(cè)鉤，側(cè)身用腳鉤住伴侶，希望使陰蒂兩側(cè)感受到摩擦；上鉤，上抬兩腳、鉤住伴侶，希望插入更深；交股，兩腿并攏，說(shuō)明挺刺太深，出現(xiàn)不適；平踴，女性平靜仰臥，是希望男性放慢節(jié)奏、幅度大些；振銅，女性的身體和臀部慢慢搖動(dòng)，說(shuō)明已準(zhǔn)備好迎接高潮。
后世的房中專著《素女經(jīng)》有所發(fā)展，在“八觀”的基礎(chǔ)上增加了女子陰液流溢潤(rùn)滑和女性軟躺直臥這兩點(diǎn)。前者說(shuō)明女性已經(jīng)達(dá)到了性高潮，后者則表示其享受著性愛(ài)的快感，且機(jī)體松弛、平靜。因此，這又被稱為“十動(dòng)”。
“八觀”也好，“十動(dòng)”也罷，這些都是性愛(ài)中的藝術(shù)。它有利于夫妻性生活和諧。現(xiàn)代人往往熱衷于“快餐式”性愛(ài)，只注重結(jié)果，而忽略了性愛(ài)中藝術(shù)性的細(xì)枝末節(jié)。這不得不說(shuō)是種遺憾。▲
